扁担戏

    所谓扁担戏，就是整个剧团的演员导演剧务等角色都只有一个人担任，用一根扁担就能把全部道具挑走的“微型戏”。扁担戏没进村之前，你分不清他是唱戏的还是卖货郎，远远的一个人挑着担子来了。如果是卖货郎老早就摇拨浪鼓，“不能等不能等”（啵噔噔啵噔噔）；要是扁担戏，挑扁担的进村先把架子撑起来，二尺见方，一人高，四周用红布遮住，然后敲锣，当当当当，喊人呢。听到锣响，小孩子先围上来，然后大人也来了，接着开演。怎么形容呢？如果你见过前几年流行的给学生照“大头贴”的，扁担戏的架子跟那一模一样：上边一个小框子，一会儿小人儿从里边出来了，关云长诸葛亮孙猴子猪八戒，该说说该唱唱，还有故事情节，还敲锣鼓家什。那些小人儿原来都是模型，小得很，套在挑担子人的手指上，所有动作都是他的手指变动，男女各色唱腔也出自一人之口。

    皮影戏

    皮影戏作为非物质文化遗产现在还保存着。皮影戏的屏布就像电影银幕（当然尺寸要小得多），用透明驴皮刻画裁剪成戏剧人物的样子贴在屏布上，通过光线透视，观众仿佛就是看演员在戏台上演出。皮影的动作由人操控，唱念做打一应俱全。由于戏剧人物繁多，操控的人也不止一个，戏剧角色的演唱都由操控者分工兼任。

    皮影剧团里的人们常年在外演出，到了年关回家过年了才给自己的老少爷们儿演几场。寒冬腊月的晚上，鸭嘴灯高高地挂在树上，火光照亮半边天。团长带领他的全体“演员”在银幕上指挥皮人儿手舞足蹈。那个唱黑脸包公的爷爷，粗喉咙大嗓门儿地吼，简直吼得地动山摇。我们站在寒风里眼睛看耳朵听，个个冻得浑身发抖牙齿打架，却没有谁愿意回家睡暖被窝。

    踩高跷划旱船舞狮子

    如今这些玩意儿很少了。旧时逢年过节，铛铛铛铛锣鼓一响，前边踩高跷，后边划旱船，男女老少看稀罕，热热闹闹撵上好几里。

    狮子拜庙，前边逗角高高舞动一个圆球，后边狮子摇头摆尾，欢蹦乱跳。小时候我们村东有一座小庙，我们跟着舞狮队来到庙台上，真真正正看了一回狮子拜庙：狮子在逗角的挑逗下，一会儿前扑一会儿后退，一会儿摇头摆尾，一会儿腾空跃起，一会儿又卧地打滚。它那血盆大口一张一合十分吓人。据说舞狮的时候都不愿意当狮尾，因为狮子屁股调得快，一会儿东一会儿西；有时候狮头高高跃起，居然是狮尾把他举起来的！所以演狮头的多是少年，演狮尾的是壮汉。

    狮子拜门也很有意思。狮子来到谁家门前，先是搔首弄姿一番，然后主人要么把封子（红包）放在高高的屋檐上，要么藏在蹊跷处，难为舞狮人寻找。还有人在地上弄个洞儿，把钱卷成卷儿放进去，作弄舞狮人费老大气力也取不出。狮子到谁家谁家都高兴，图个吉利和有趣儿。

    一晃几十年过去了，真是往事如昨。现在的年轻人必须在词典里才能翻到的东西我们都经历了，心里也挺自豪的。(鲁长泉)