苏格拉底是古希腊思想界的开拓者、著名学者和哲学家，是一位崇尚真理的智者，尽管此君“鼻梁塌陷、衣着邋遢、其貌不扬”，长得有些对不起观众，但他聪颖异常，能言善辩。他常在公共场合讥讽当时雅典社会不学无术的上流人，弄得他们尴尬异常，因此得罪了不少权贵。
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前399年，雅典档案室墨勒托斯等人以莫须有的罪名，指控苏对诸神不敬、蛊惑青年，将他投进监狱并判处死刑。他的好友和学生商议，准备帮助他逃出虎口。但苏格拉底拒绝了他们的好意，十分自觉地接受了死刑。临刑前，他仍和朋友讨论哲学问题，直到“午时三刻”来临，他接过狱卒手中的杯子，饮鸩而亡。
苏格拉底认为，法律是指导雅典人生活的最高准则。作为公民，有义务遵守法律。即便法庭作出的判决不公，也不容许违背法律。因为错不在法律，错在某些执行人。人们之所以需要法律，就是希望在社会交往中有一个衡量与裁决的公正尺度，希望有一个稳定的社会秩序。如果借口某些法律不好，逃避约束，将会导致社会的混乱无序，造成目无法制的强权与暴力。
苏格拉底所表现出来的，实际上是强烈的规则意识。生命诚可贵，规则价更高。作为规则的法律确定之后，就是不可触犯的“高压线”，自觉地遵守规则，自觉地维护规则，是每一个公民的神圣义务，任何人都不可以以任何理由违背规则、挑战规则的权威。
苏格拉底的做法，在某些人的眼中，简直迂腐、死板到家了：明显的判决不公，我为什么不可以越狱呀？这就与某些人违犯交通规则的说法有一比：虽然是红灯，但这会儿没有车过，闯了不会有危险；虽然这儿不是斑马线，但我有急事。也许，你和他闯红灯，没出事，许多人闯红灯，也没出事。但问题是规则出事了，规则形同虚设，本该至高无上的权威成了人们眼中无足轻重的东西，这会儿心情好，就按你的条条办，心里正烦呢，你就去一边吧。到这个时候，岂不要乱了套了？
对照一下两千多年前的苏格拉底，当我们为自诩的“灵活性”“遇到红灯绕道走”窃喜时，我们这些现代人该不该心中有愧呢？
（缨当）
