攒尖与香山寺佛塔顶尖恰在一条子午线上
清乾隆二十四年（公元1759年），知县潘思光来郏县就职已经两年，为了尊师重教，潘思光决定重修郏县文奎楼。孔令公介绍说，潘思光（1704~1766年）字亚卿，号涵亭，福建安溪人，清乾隆戊辰科（1748年）进
士。此人明通廉惠，勤于政纪，体恤百姓，文思敏捷，尤善阴阳风水之术，深谙营造兴文之道，为我国风水理论研究学术流派——闽派传人之一。
潘思光在郏县时，被当地的山水形胜、县域建筑布局及淳朴的风土人情所吸引。他晚上挑灯夜读，阅县志，查文献，了解郏县历史文化；黎明即起，轻车简从，访名士，问民情，体察郏县乡土里俗。潘思光走遍城乡，结交了不少文人名士、乡老工匠；他观瞻文庙，祭拜了先师；他游历了苏坟，凭吊了三苏。他对郏县的山川河流、形胜古迹了然于胸。一日，潘思光召集衙署幕僚佐官、乡宦名流、绅士乡老、大师工匠等数十人在文庙伦堂集会议事，征询意见。潘思光对大家说：“全县百姓最关心的事情是让儿孙们读好书，科举中试，多出人才。历任知县也都很重视文化教育，做了大量的兴学建书院的事情，但是百姓家道贫寒，学子文运不兴，所以，县内人才寥若晨星。我从小就学习和研究风水理论，知道凡都郡、省府、州县、乡村文人不利，不发科甲者，可于甲、巽、丙、丁四字方位上，择其吉地，立一文笔尖峰，只要高过别山，即发科甲。巽方虽建有文庙，但文奎阁楼不伟，因而文运振兴缓慢。为了让万千少年皇榜列名，我想在文庙左侧，儒学之前，重建文奎楼——八卦阁。”潘思光此事一呼，阶下百诺。潘思光组织工匠精心设计，严格选材，按照宋代官方建筑规范《营造法式》和清工部《工程做法则例》的规定，亲自选定基址，择定吉日，组织施工。
文奎楼即将封顶、正安装鎏金攒尖时，潘思光在高架上认真监理和校正鎏金攒尖的垂直程度，他惊奇地发现文奎楼的鎏金攒尖与香山寺的佛塔顶尖恰好在一条子午线上。潘思光喜出望外，他指导着工匠，让他们沿着安装鎏金攒尖的小孔上的罗盘指针往南眺望，工匠们果然发现攒尖与香山寺佛塔顶尖遥相对应，且落在一条子午线上。众人请教知县，其中有何妙理？潘思光说，郏县有文庙，有至圣先师孔子的感化教育和文昌帝君、魁星的保佑。他说：“文奎楼与香山寺佛塔相接，这对郏县人才辈出，大有裨益……”
孔令公说，文奎楼竣工后，很是伟岸，高大的红石金刚座上是红石楼基台座，莹绿的琉璃瓦映日反光。鎏金的攒尖指天探空。其“圆锅合扣”造型，寓意“中国一统”，全县百姓对此交口称赞。从此，文奎楼和文庙的两学成了当地百姓的希望所在，也成了众多读书人的向往之所。
文奎楼建筑群有待进一步保护
2002年5月初，国家文物局古建筑专家组组长、中国文物学会会长、国家历史文化名城保护专家委员会副主任罗哲文、国家历史文化名城保护委员会主任郑孝燮、国家文物局原局长吕济民和河南省文物局原局长杨焕成等人来到郏县考察，并调研郏县的文物保护工作。当他们看到郏县文奎楼后，特别是看了楼阁内壁上镶嵌的4块石匾上的匾文后，个个是赞赏有加，给予文奎楼很高的评价。专家们还嘱咐当地文化部门和文庙负责人，将石匾上的文字制成拓片，寄给他们，因为石匾匾文详细记述了文奎楼的兴建过程、风水理念等。其中还记载了当时建文奎楼上梁时，一个叫“伟”的大工匠所诵唱的《文奎楼上梁歌》。孔令公说，这对研究古代建筑艺术和地域古文化都具有很高的参考价值。郏县文奎楼早已被列入《中国名胜大词典》，1986年该建筑被列为河南省重点文物保护单位。2006年5月25日，文奎楼和郏县文庙一起被列为全国重点文物保护单位。
孔令公说，从建筑学的角度上来看，郏县文奎楼的价值还在于：该建筑从整体到构件，很好地利用了木结构形状，对材料进行艺术加工，达到了建筑结构功能与结构艺术的统一。其建筑结构主次分明，收到了富有变化的艺术效果。文奎楼院内的建筑随组群建筑性质的不同和规模的大小衍生出不同的形式，附属建筑起到了对主体建筑烘托的作用，使建筑群层次错落有致，突出了文奎楼的显要位置。文奎楼楼内装饰精致、大气，雕饰、彩绘、斗拱等更堪称一绝。
令人遗憾的是，由于年久失修，文奎楼院内杂草丛生，不仅很多附属建筑已经坍塌、损毁，就连文奎楼也已破旧不堪。如今该楼的门窗已全没有了，楼内的魁星塑像也早已不知去向。目前，这种状况已引起当地有关部门的重视，郏县文化局有关人士介绍说，他们已加大对文奎楼的保护力度，待资金到位后，马上就会对文奎楼进行重修。（感谢位于市区大众路东段的市长空跆拳道馆为本次采访提供交通工具。）（本报记者尤黎明／文）
